喜びはどこから来るか

じっくり読む

前のページでは、変化をどう生きるかを読みました。では、境遇がよくなれば、人は楽しくなれるのでしょうか。待ちに待ったものを手に入れて、三日喜んで、また心が空っぽになる。そんな経験は誰にでもあるでしょう。ある劇作家は、人生には二つの悲劇がある、と言いました。望むものが手に入らないこと、そして手に入ること。

一つめ。孔子と孟子は言います。楽しみは内から来て、境遇についていかない。顔回は竹の器の飯とひさごの水で、狭い路地に住んでいました。人はその辛さに耐えられないのに、彼は「其の楽しみを改めず」。「改めず」というところが大事です。楽しみはもともとそこにあり、貧しさはそれを奪えない。孟子は「万物皆我に備はる」と言いました。宋代以来、「万物の理がすべて我が心に備わる」と読むのが一般的ですが、一つの読み方として、もっと素朴に「必要なものは、もう足りている」と読むこともできます。

三つめ。二つの道はどこで出会い、どこで分かれるのか。出会うのは、楽しみは買うものではなく、その人のあり方から来る、という点です。分かれるのは、儒家の楽しみが「すること」から来る点。一つ一つの関係に誠実に向きあい、心が落ち着くから、自分を信じられる。道家の楽しみは「手放すこと」から来ます。他人の物差しで自分を測るのをやめ、心がゆったりするから、のびやかでいられる。前者は、昼に働き家族の世話をするときに。後者は、帰り道や眠れない夜に。

今の暮らしに置きかえてみましょう。ネットのカートに十いくつも品物が入っているなら、少し手を止めて、「もう足りている」と感じたあとでも欲しいものはどれかを考える。週末に親と食事をするなら、写真を撮って投稿するより、昔話を一つ最後まで聞く。歩きながら、街路樹の鳥をちょっと見上げる。何のためでもなく、ただ見る。

楽しみは遠くにはありません。振り返るところと、見上げるところにあります。