万物皆我に備わる

じっくり読む

ここ数ページは、勇気、気を養うこと、試練の話でした。どれも、なかなか大変そうです。儒家の道とは、苦しいだけの道なのでしょうか。孟子はここで、とても明るい一言を口にします。「身に反みて誠なれば、楽しみ焉より大なるは莫し」。

一つめ。「万物皆我に備はる」は、「私は何でも知っている」という意味ではありません。万物の理はすべて私の心に備わっている、という読み方があります。けれど理は学んでも学びきれない。それでは「皆備はる」とは言えないでしょう。むしろ一つのたとえとして読むほうが自然です。人の生命は、もともと何も欠けていない。朝目覚めて、よく眠れて、朝ごはんを食べ、体は動き、頭ははっきりしている。この瞬間、すでに満ちている。豊かさは、どれだけ持っているかではなく、外へ手を伸ばさずにいられるかどうか。西洋には、金持ちになるいちばんの方法は欲を減らすことだ、という言い方があります。欲が多ければ、どれほどお金があっても貧しいままです。人は、外の物で自分を支える必要はないのです。

二つめ。「身に反みて誠なれば、楽しみ焉より大なるは莫し」。自分を振り返り、確かに誠実であったとわかる。これ以上の楽しみはない。孟子は別の所で「誠は天の道なり。誠を思ふは人の道なり」とも言います。誠実であろうとするかどうかを選べるのは、人間だけです。楽しみにはいろいろあります。おいしい食事、再会、名声。でもそれらはみな外の条件しだい。「心にやましさがない」という楽しみだけは、すっかり自分の手の中にあり、誰にも奪えません。大勢にほめられなければ楽しくない、というのでは、ほめてもらえない日はどうなるでしょう。ほめられたら礼を言い、批判されたら、当たっていれば改め、当たっていなければ戒めにする。楽しみは内から湧くものであってこそ、揺らぎません。

私たちはいつも、何かが足りないと感じています。お金、時間、もっといい仕事。お店も広告も、いつも足りないものを教えてくれます。ある晩、試してみてください。眠る前に、「今日、誠実にやれたことは何だろう」と自分に聞く。一つ見つかれば、それで十分です。その瞬間、自分は何も欠けていなかったと気づくはずです。

欠けていないのは、多くを持っているからではなく、心が満ちているからです。