老子三十页
我有三宝
如果人生的路上只能带三样东西，你会带什么？
原文
我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。白话
我有三件宝贝，一直守着、保存着：第一是慈爱，第二是俭约，第三是不敢走在天下人的前面。因为慈爱，所以能勇敢；因为俭约，所以能宽广；因为不敢走在天下人前面，所以能成为众人的领袖。如今若是丢掉慈爱去求勇敢，丢掉俭约去求宽广，丢掉退让去求领先，那就只有死路一条！慈爱，用来作战就能胜利，用来守卫就能稳固。上天要救助一个人，就用慈爱来护卫他。
字词
- 慈cí母亲爱孩子那样的爱：包容一切，不轻易放弃。
- 俭jiǎn不浪费，珍惜万物，也少一点欲望。
- 器长qì zhǎng“器”在古文里也可以指人，“器长”就是众人的领袖。
一步一步读
前面二十三页，我们读了天下大乱、道的意义、圣人的无心而为。最后一个主题问得最实在：落到每一天，要怎么过？孔子说过自己的志向，老子没有。他只交给我们三样东西，称为“三宝”。
第一，第一宝是“慈”，这是母亲的字。在老子看来，道是万物的母亲，万物都是它的孩子。从道来看人和物，就会像母亲看孩子：先接纳，其他的再说。“慈故能勇”：一个平时温柔的母亲，孩子遇到危险时，她什么都不怕。这种勇气有源头，是从里面长出来的，不是一时的血气。
第二，三宝都是“先退一步，反而得到”。慈，所以能勇；俭，所以能广；不敢为天下先，所以能成器长。俭不是小气，而是不浪费，所以手里总有余裕，能照顾得更远；不抢第一，退在众人之后，大家反而愿意让你带路。这正是老子常用的“正言若反”：看起来是减法，结果是加法。
每一宝：先退一步，反而得到
第三，最重的一句是“死矣”。舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，都是丢掉根，只想要果子。没有慈的勇，是逞强；没有俭的广，是透支；没有后的先，是硬抢。老子在别处说“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。年轻时朋友起哄：“你敢跳下河去游吗？敢爬那座山吗？”要是每次都逞强说“敢”，恐怕早就受了伤。能坚定地说一句“不敢”，也要勇气。这一章最后说，上天要保护一个人，就让他有慈。
有根的果
无根的果
死矣：逞强、透支、硬抢
放到今天：公交车上大家都坐着，上来一位老太太。站起来让座，其实要一点勇气：怕别人侧目，怕被说“就你会做好事”。心里真有慈，这点勇气就有了。为被冤枉的同事站出来说话，也是一样。这种勇是慈给的，站得住。反过来，只为了赢而强硬的人，赢一次，往往要还很多次。花钱也是一样，月月透支，再大的格局也撑不久。
这个主题的七页，就是把三宝一样一样拿出来看。今天先记住顺序：慈是根，俭和后是从根上长出来的。
慈是根，勇、广、长都是它的果。
今日一问
三宝之中，你现在最缺哪一样？写下这个星期可以练习它的一个具体时刻。
想一想
老子说“舍慈且勇……死矣”，问题出在哪里？
老子不反对勇，他反对没有源头的勇。慈给出的勇，才站得住。
四 · 三宝足以安身 — 慈、俭、不敢为天下先
页边来信
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