孟子三十页
虽千万人，吾往矣
大家都反对你的时候，你凭什么继续往前走？
原文
“我四十不动心。”……孟施舍之所养勇也，曰：“……舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。”……昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”白话
孟子说：“我到四十岁就不动心了。”……孟施舍培养勇气的方法，他说：“……我哪能保证一定打赢呢？只是能做到不害怕罢了。”……从前曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经从老师那里听说过什么是大勇：反省自己，发现理亏，即使对方只是一个穿粗布宽衣的平民，我能不害怕吗？反省自己，发现理直，即使面对千万人，我也要往前走。”
字词
- 不动心bù dòng xīn心不被得失、诱惑、恐惧牵动；沉得住气。
- 缩suō这里读作“直”：理直、站得正。
- 自反zì fǎn回过头来检查自己，先假定自己可能错。
一步一步读
从这一页起，我们进入第三个主题：培养浩然之气。上一个主题讲“人性向善”，心里本来就有向善的力量。这个主题要问的是：这股力量怎样长大，大到让一个人在任何处境里都站得住？孟子的回答，从“勇”开始。
学生公孙丑问孟子：如果让您当齐国的卿相，您会动心吗？孟子说：“我四十不动心。”不动心，就是沉得住气；要沉得住气，底下先得有勇气。
第一，勇有三种。北宫黝的勇是对抗：皮肤被刺不退缩，受一点委屈就要还手，勇气全写在外面。古罗马也有这样的故事：两军对峙，一位使者为了证明本国人多勇敢，把手伸进火盆，烤焦了也不缩回，对方竟因此不敢开战。孟施舍的勇是无惧：以少敌多，也当作必胜去打。要是算准了必赢才出兵，两军见面交换一下情报，各自回家就好了；打仗还要靠一口气。两种都能让对手发冷，但孟子说，这还不是大勇。
越往后，勇气越往里收
第二，大家只记住了后半句。“虽千万人，吾往矣”太响亮，前半句常被跳过：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？”反省之后发现自己理亏，哪怕面对一个穿粗布衣的普通人，我也会害怕。比如你开车，有人在斑马线上走得慢，你按了一下喇叭，他吓得摔了一跤，手里的东西也碎了。他拿你没办法，可你该怕：怕的不是他，而是“理”。欺负一个无力还手的人，就等于认可了“强者可以欺负弱者”这条规则；明天更强的人来，你也只能接受。
第三，“缩”是直，是理直。反省之后确认自己站得正，才能对千万人说“我去”。但这里有一个陷阱：人人都觉得自己理直。怎么分辨？只能先假定自己可能错了，一遍一遍地查。查到最后仍然没错，脚步才真正稳。真正的勇敢不是对付别人，而是先对付自己。
放到今天：开会时全组都同意一个你觉得不对的方案，先别急着拍桌子，也别急着沉默。回家把自己的理由再推一遍，问问自己：这是为了方案，还是为了面子？如果查完了还站得住，第二天就平静地说出来。
大勇，是从照镜子开始的。
先问自己直不直，再决定往不往。
今日一问
回想一次你坚持己见的经历。当时，你先反省过自己吗？如果重来一次，你会怎样“自反”？
想一想
曾子所说的“大勇”，关键在哪里？
大勇不是对外的狠，而是对内的查：理直了，千万人也不怕；理亏了，一个平民也该怕。
三 · 培养浩然之气 — 从自我修养到顶天立地
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