呆若木鸡
真正的强者，是不是看起来一点都不像在比赛？
原文
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
白话
纪渻子替国王训练斗鸡。过了十天，国王问：“鸡可以斗了吗？”他说：“还不行，它正虚浮骄傲，仗着一股气。”又过十天，国王再问。他说：“还不行，它对别的鸡的声音和影子还会有反应。”又过十天，国王又问。他说：“还不行，它还会怒目而视、盛气凌人。”又过十天，国王又问。他说：“差不多了。别的鸡虽然在叫，它已经不为所动，看起来像一只木头做的鸡，它的德已经完备了。别的鸡没有敢来应战的，掉头就跑。”
字词
- 虚憍恃气xū jiāo shì qì虚浮骄傲，仗着一股气。
- 应向景yìng xiàng yǐng对声音和影子都有反应。
- 木鸡mù jī像木头做的鸡，内心完全安定。
一步一步读
“呆若木鸡”今天是骂人的话，形容一个人吓傻了。可是在庄子的原文里，木鸡是最高的境界。
这只鸡花了四十天，经过四个阶段。我们分三点来看。
第一，看看前三个阶段，其实都是我们。第一阶段，虚张声势，仗着一口气：刚升职、刚学会一点东西时，最容易这样。第二阶段，别人一出声、一个影子，就马上回应：手机一响就拿起来，网上一句话就回嘴。第三阶段，不乱回应了，但眼神还很凶，心里还在比。这三个阶段的共同点，是心随着外面在动。
每过十天，少一点“动”
第二，木鸡不是没有力量，而是力量收在里面。“已无变矣”：外面怎么叫，它都不变。这正是我们这个主题说的“外化而内不化”的反面练习——外面的刺激照样有，里面却不跟着化。它的“德”完整了，所以别的鸡一看，就知道打不过，掉头就走。
第三，这需要时间。纪渻子不急，十天、十天、又十天。修养不是一个念头就能完成，而是一层一层把多余的东西磨掉。前两天读的“乘物以游心”“安之若命”，也都要靠日常一点一点练。
下一次你想马上回嘴、马上证明自己的时候，想想那只鸡：现在的我，在第几个十天？
不为所动，本身就是一种力量。
不为所动，本身就是一种力量。
今日一问
回想今天让你“马上回应”的一件事。你当时在第几个阶段？如果是木鸡，会怎么做？
想一想
为什么别的鸡见了木鸡就“反走”？
“其德全矣”：力量收在里面，不随外面起伏。
三 · 外化而内不化 — 随顺世界，不失自己