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告子下 6B·15 第19頁 共30頁 約5分鐘

孟子三十頁

天將降大任於是人也

最近讓你最累的那件事,可能在訓練你什麼?

天將降大任於是人也 動心忍性 曾益其所不能 任

原文

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。……然後知生於憂患而死於安樂也。

白話

所以,上天要把重大的責任交給這個人,一定先讓他的心志受苦,讓他的筋骨勞累,讓他的身體捱餓,讓他窮困匱乏,讓他做的每件事都不順遂。這是為了震動他的心思,堅韌他的性格,增加他原來所沒有的能力。……這樣才明白,憂患使人生存,安樂使人滅亡。

字詞

  • 是人shì rén這個人。原文是「是人」,不是常被誤寫的「斯人」。
  • 動心忍性dòng xīn rěn xìng震動心思,堅韌性格。
  • 憂患yōu huàn憂慮與困難;讓人清醒、成長的處境。

一步一步讀

浩然之氣要慢慢養,可是光養還不夠,還要經得起考驗。孟子有一段話,幾乎每個中學生都背過:有人讀了熱血沸騰,有人把「動心忍性」四個字寫下來,貼在書桌前。有人笑說,座右銘就是還做不到的事;可是年輕時肯為一句好話心動,本身就很可貴。

第一,考驗落在身和心兩處。「苦其心志」是針對心的:想做的事偏偏做不成。「勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身」這三句針對身體:累、餓、耗盡。最後「行拂亂其所為」,做什麼都不順。孟子很實在,他知道人是身心合一的,所以磨鍊也從兩邊來。順帶一提,原文是「是人」,就是「這個人」:被選中的不是某一類英雄,而是正在受苦的你。

第二,目的寫在後面:「動心忍性,曾益其所不能。」「曾」就是「增」。苦難的用處,是震動你的心,讓你的性格變得堅韌,增加你原來沒有的能力。能力大多是練出來的。有一個故事說,一位拿過兩面奧運金牌的短跑女將,退役太早不甘心,改打高爾夫球,每天揮杆一千多次,揮到手握不住球杆才停。兩年後,她拿下全國女子冠軍。記者誇她是運動天才,她反問:你們知道我是怎麼練的嗎?

苦其心志心:想做的做不成
勞 · 餓 · 空乏身:累、餓、耗盡
行拂亂其所為事:處處不順
動心忍性曾益其所不能

生於憂患,死於安樂

第三,「生於憂患,死於安樂」。蘇東坡給剛出生的兒子洗澡時寫過一首詩:別人養孩子都盼聰明,我卻被聰明誤了一生,只願這孩子又笨又遲鈍,「無災無難到公卿」。天下父母都有這份天真,可是沒有災難,人很難長出真本事。受了苦就一定成功嗎?不一定。但至少能把人的眼光從外面轉到裡面。輸過的人才知道人生真實的樣子;一路順風的人,遇到大浪反而容易翻船。外在的成績總有一天會退去,內在的成長卻會陪你到老。

所以,下次事情不順、身體疲憊、計劃被打亂時,可以換一個問法:不是「為什麼是我」,而是「這一次,要我多長出哪一種能力?」這個問題不一定馬上有答案,但問出來的那一刻,你背東西的姿勢就已經不一樣了。

苦難不是獎賞,但可以成為訓練。

一句帶走

苦難不是獎賞,但可以成為訓練。

今日一問

寫下最近一件不順的事。它可能正在「增益」你哪一種原來沒有的能力?

想一想

「動心忍性,曾益其所不能」說的是苦難的什麼?

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