君子に三楽有り

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第三のテーマも、最後のページになりました。「自ら反みて縮ければ」という大勇から出発し、浩然の気を養い、苗を引っぱらず、天の大任に耐え、万物が自分に備わっていることを知り、大丈夫に出会い、生と義を天秤にかけました。こうして見ると、儒家はずいぶん厳しく、大変そうです。では、楽しみはどこにあるのでしょう。孟子はここで答えます。君子には三つの楽しみがあり、天下の王となることは、その中に入っていない、と。

一つめ。「父母倶に存し、兄弟故無し」。家庭の小さな幸せに聞こえますが、実は、善に向かう心の出発点です。親がいるから、孝行の気持ちに行き場がある。きょうだいがいるから、親しみを向ける相手がいる。誠実な感情は、いつもいちばん近い人から始まり、そこから輪を描くように、友人へ、同僚へ、見知らぬ人へと広がっていきます。たとえばバスにお年寄りが乗ってきたとき、「お年寄りだ」と思うだけでなく、「うちの親と同じくらいの年だ。この方の子どもが乗っていたら、きっと席を譲るだろう」と思う。そして自然に立ち上がる。家族が元気でいるうちは、まだ愛する機会があり、外へ広げていく出発点もある。それ自体が、ひとつの幸いです。

二つめ。「仰いで天に愧ぢず、俯して人に怍ぢず」。人に恥じないのは、比較的やさしい。誰にも借りがなければいいのですから。天に恥じないのは、むずかしい。一人きりのとき何をしたか、心にどんな思いを起こしたかまで問われるからです。孔子と孟子の言う「天」は、頭上の空だけではなく、すべてを知っている主宰でした。こんな話があります。老僧が若い娘を背負って川を渡し、向こう岸で下ろして去った。若い僧はずっと不機嫌で、夜になっても問いつめる。老僧は言いました。「わしはとうに下ろしたよ。お前はまだ背負っているのか」。天が問うのは、まさにこの、誰にも見えない心の動きです。誰も見ていないときにもまっすぐ立てること。そうしてはじめて、浩然の気は本当に満ちていきます。