孟子・三十ページ
一暴十寒
「三日坊主」で終わった計画、いくつありますか。
原文
孟子曰:「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。」書き下し文
孟子曰く、「王の智ならざるを或しむこと無かれ。天下の生じ易き物有りと雖も、一日之を暴め、十日之を寒さば、未だ能く生ずる者有らざるなり。吾見ゆること亦た罕なり。吾退けば之を寒す者至る。吾萌有るを如何せんや。今夫れ弈の数為る、小数なり。心を専らにし志を致さざれば、則ち得ざるなり。弈秋は、通国の善く弈する者なり。弈秋をして二人に弈を誨へしむるに、其の一人は心を専らにし志を致し、惟だ弈秋に之れ聴く。一人は之を聴くと雖も、一心に以為へらく鴻鵠の将に至らんとする有りと。弓繳を援きて之を射んことを思ふ。之と倶に学ぶと雖も、之に若かず。是れ其の智若かざるが為か。曰く、然るに非ざるなり」と。
現代語訳
孟子は言った。「王が賢明でないのを、いぶかることはない。天下でいちばん育ちやすい植物でも、一日日に当てて十日冷やせば、育つものはない。私が王に会うことはめったになく、私が退けば、冷やす者たちがやって来る。芽が少し出ても、私にどうできようか。碁は小さな技にすぎないが、心を一つにして打ち込まなければ身につかない。弈秋は国じゅうで一番の碁の名人だ。弈秋に二人を教えさせると、一人は心を一つにして、ただ弈秋の言葉に耳を傾ける。もう一人は、聞いてはいるものの、心の中では白鳥が飛んでくるぞと思い、弓矢を引いて射ることばかり考えている。一緒に学んでも、前の者には及ばない。それは頭の良さが及ばないからだろうか。いや、そうではない」。
ことば
- 暴ばく「曝」と同じ。日に当てて温めること。
- 萌ほう出たばかりの芽。ここでは王の心に生まれた善の兆し。
- 專心致志せんしんちし心を一つのことに集め、志を尽くすこと。
じっくり読む
前のページで、孟子は斉の宣王の心に「忍びない」という小さな芽を見つけました。けれど宣王は、結局、仁の政治を行う王にはなりませんでした。なぜでしょう。孟子は、目に浮かぶような言葉で答えます。「一暴十寒」。
一つめ。どんなに育ちやすいものも、一日温めて十日冷やせば育たない。孟子は言います。王が賢明でないのを不思議がることはない。天下でいちばん育ちやすい植物でも、一日だけ日に当てて十日冷やせば、育つものはない。善い心も同じです。それは「萌」、つまり顔を出したばかりの芽。必要なのは、たまの感動ではなく、続けて当たる日の光です。牛を見て心が動いたあの日。でも、その翌日からは?孟子には似たたとえがもう一つあります。車いっぱいの薪が燃えているのに、杯一杯の水をかけて、消えないから「水は火に勝てない」と言う。仁なんて役に立たないと言う人の多くは、杯一杯ぶんを数日やって、やめてしまっただけなのです。
二つめ。誰が「冷やして」いるのかを見る。「私が王に会うのはまれで、私が退けば、冷やす者たちがやって来る」。王を取り巻くのは、戦をすすめ、楽しみをすすめる人たちです。孟子の母は、子のために三度引っ越したと伝えられます。孟子自身もこんな話をしています。斉の言葉を学ばせようと斉の人を先生につけても、周りで大勢の楚の人がしゃべっていれば、毎日むちで打っても身につかない。芽が伸びるかどうかは、種だけでなく、まわりの天気しだいなのです。
三つめ。頭が悪いのではなく、心が散っている。孟子はさらに碁の話をします。国一番の名人・弈秋が二人を教える。一人は心を一つにして弈秋の言葉だけを聞く。もう一人も聞いているようで、心の中では白鳥が飛んでくる、弓で射よう、と考えている。一緒に学んでも、後の者は及ばない。頭が劣るのか。孟子は言います。「そうではない」。
弟子その一
弟子その二
同じ師、同じ碁盤。差は頭の良さではなく、集中
今の私たちの「白鳥」は数えきれません。通知音、プッシュ通知、つい開いてしまう短い動画。私たちもよく一暴十寒をします。講座に申し込んで二回だけ行く。ランニングシューズを買って一週間走る。単語アプリの連続記録が十日目で途切れる。そして「冷やす人」もいます。「そんなこと学んでどうするの」の一言で、やめてしまうこともあるでしょう。
よい知らせは、芽はまだあるということ。「落ち着いたら始めよう」もやめましょう。孟子は言います。七年わずらった病には、三年寝かせたもぐさが要る。今たくわえ始めなければ、いつまでも三年もののもぐさは手に入らない。やることは具体的です。「寒」を減らす。通知をいくつか切り、冷や水から少し離れる。「暴」を増やす。毎日決まった短い時間、十分でもいいから、芽を日に当てる。
今日は、あなたの心の芽に、もう一日、日を当ててあげましょう。
芽は小さくてもいい。怖いのは一暴十寒。
今日の問い
あなたの中で一暴十寒になっている「芽」は何ですか。それを冷やしているのは誰、あるいは何でしょう。明日、どんな十分間の日差しをあげられますか。
確かめてみよう
弈秋の二人の弟子に差がついたのは、孟子によれば何が原因でしょう。
「是れ其の智若かざるが為か。然るに非ざるなり」。差は集中にあり、頭の良さではありません。
一・論争好きには理由がある — たとえ話と格言に宿る智・仁・勇
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