老子三十页
曲则全
退一步，真的是输了吗？
原文
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。白话
弯曲才能保全，委屈才能伸直，低洼才能充满，破旧才能更新，少取反而有得，多取反而迷惑。所以圣人持守着“一”（道），作为天下的准则。不只看自己所见，所以看得明白；不自以为是，所以是非彰显；不自我夸耀，所以有功劳；不自高自大，所以能长久。正因为他不与人争，所以天下没有人能与他争。
字词
- 曲则全qū zé quán能弯曲，才能保全。
- 自伐zì fá自我夸耀功劳。
- 抱一bào yī持守着“一”，即道这个整体。
一步一步读
老子说话有一个特色，可以叫作“正言若反”：正确的话，听起来像反话。今天这一章就是标准的例子。
第一，六组相反相成。弯曲反而保全，委屈反而伸直，低洼反而充满，破旧反而更新。看看台风天：柳树的枝条一路弯下去，风过了，它还在；高大挺直的树，却常常被连根吹倒。尺蠖要往前走，得先把身体弓起来。杯子装满了，就再也装不进什么。这不是故弄玄虚，而是提醒我们：高与低、直与曲、新与旧，本来就是互相依存的，只看一边，就看不懂整件事。
第二，少则得，多则惑。这一句放在今天特别受用。有人在荷兰的一家美术馆有三个小时，那天正好展出六十幅名画。算一算，一幅三分钟，看完只记得满眼颜色混在一起。另一次同样三个小时，馆里只展一幅画，他就站在那幅画前慢慢看，看懂了，从此在哪里遇到它都讲得出门道。少，不是贫乏，是给自己留出真正“得到”的空间。
第三，四个“不自”。不只看自己看到的，才看得清楚：了解一个人，也要听听别人怎么看他；了解自己，更要知道别人眼中的你。不自以为是，真相才会显露。不夸耀，功劳反而留得住，一夸，别人就不想再称赞了。不自大，才能长久带人。最后是那句名言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”你不去抢，就没有人能跟你抢。有位老师爱开玩笑：“我下围棋从来没输过，因为我从来不下。”这当然是耍赖，可也不全是玩笑：不把每件事都当成比赛，日子就松快得多。
夫唯不争，故天下莫能与之争
这一章的“曲”，不是没有原则的低头，而是像柳枝一样，根扎得很稳，枝条才敢柔软。
下次在会议上、在家里，想坚持“我是对的”的那一刻，试着先弯一下：问一句“你是怎么看的？”有时候，退一步，整片天空都回来了。
能弯的，才能留得住。
能弯的，才能留得住。
今日一问
最近一次你坚持“我是对的”，结果怎样？如果当时先弯一下，会有什么不同？
想一想
台风中柳树能保全，说明了哪一句？
能弯曲，反而能保全：这就是正言若反。
三 · 圣人无心而为 — 无为，不是不做，而是无心而为
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