易經三十頁
未濟終焉
手上那件還沒做完的事，你是急著收尾，還是快到岸時鬆了勁？
原文
物不可窮也，故受之以未濟，終焉。未濟：亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利。象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。上九：有孚于飲酒，无咎；濡其首，有孚失是。象曰：飲酒濡首，亦不知節也。白話
事物不可能走到窮盡，所以接著是未濟，六十四卦到此結束。未濟卦：通達。小狐狸快要渡過河，卻浸溼了尾巴，沒有什麼適宜的。象傳說：火在水的上面，這是未濟；君子由此領悟，要謹慎地分辨事物，讓它們各居其位。上九：懷著誠意一起飲酒，沒有災禍；喝到把頭都浸溼，有誠意也失去了分寸。象傳說：喝酒喝到浸溼了頭，是不知節制。
字詞
- 濟jì渡河，渡過去。既濟：已經渡過；未濟：還沒渡過。
- 汔qì幾乎、差一點。
- 節jié節制、分寸。整部《易經》最後一句提醒。
一步一步讀
上一頁，鶴在樹蔭裡叫，小鶴應和。走到第二十九頁，這三十頁也快到對岸了。很巧，《易經》六十四卦的最後一卦，叫「未濟」：還沒渡過去。
第一，《易經》故意停在「還沒完成」。第六十三卦是既濟，已經渡過。照常理，《易經》在這裡結束最圓滿。《序卦傳》卻說：「物不可窮也，故受之以未濟，終焉。」事物不會走到盡頭，所以用「未濟」收尾。完成了，就要重新開始；還沒完成，就還有路。卦辭一開頭就說「亨」：正因為知道自己還沒過河，才會想辦法渡河。第27頁說「終則有始」，這裡是整部《易經》的終則有始。
第二，危險常在快到岸的時候。「小狐汔濟，濡其尾」：小狐狸差一點就到對岸，尾巴卻溼了。「小」是沒經驗，「汔」是幾乎。很多事不是壞在開頭，而是壞在最後幾步：考試的最後一題，裝修的最後一週，長跑的最後一公里。更值得看的是卦形：未濟六爻全不當位，陽爻都在陰位，陰爻都在陽位，沒有一個坐對位子；可是六爻兩兩相應，初與四、二與五、三與上，全都有夥伴。位置都不對的時候，能撐住的，是彼此的呼應。
既濟 · 第63卦
已經過河：小心鬆懈
未濟 · 第64卦
還沒過河：靠彼此呼應
《易經》停在「還沒完成」：終則有始
第三，整部《易經》最後的提醒，是「知節」。上九說：「有孚於飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。」懷著誠意一起喝酒，沒問題；喝到連頭都泡進酒裡，再有誠意也沒用了。小象說：「亦不知節也。」三百八十四爻，最後落在「節制」上。大象又說「慎辨物居方」：火往上燒，水往下流，各自放對位置，才有用處。
放到身邊看：一段還在磨合的婚姻，一個還在長大的孩子，一位慢慢變老的父母，一個做了一半的計劃，都是未濟。不必急著把它們「做完」，也別在最後幾步鬆了勁。高興的時候，記得停在剛剛好的地方。
沒過河，所以還有路。
沒過河，所以還有路。
親手試一次
這三十頁只讀了二十多個卦。其餘的卦，和它們的經傳與歷史故事，都在姊妹站「五十策」；想親手請教一次，也在那裡。
占卦是請教，不是預言。投資、醫療、法律上的決定，請去問專業的人。
今日一問
你手上有哪一件「未濟」的事？最後幾步，你要在哪裡特別小心？
想一想
未濟六爻都不當位，按本頁的讀法，這一卦靠什麼撐住？
「雖不當位，剛柔應也。」位置都不對時，靠的是彼此呼應。
四 · 與人同行 — 謙、同心、感應、恆久、誠信，到樂天知命
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