易經三十頁
樂天知命，故不憂
有些事你改變不了，有些事你可以改，你分得清嗎？
原文
易與天地準，故能彌綸天地之道。……與天地相似，故不違；知周乎萬物而道濟天下，故不過；旁行而不流，樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。白話
《易經》與天地相合，所以能包羅天地的道理。……與天地相似，所以不相違背；智慧遍及萬物，而道義救助天下，所以不會過失；四處行動而不隨波漂流，樂於接受天，明白自己的命，所以不憂慮；安於所處的土地，厚實地實踐仁德，所以能夠愛人。
字詞
- 樂天lè tiān樂於接受天：對改變不了的大勢，以歡喜心面對。
- 知命zhī mìng明白自己的遭遇從何而來，再調整自己。
- 敦dūn厚實、篤實。「敦乎仁」：在仁上下紮實的功夫。
一步一步讀
三十頁走到最後一頁。第一頁，我們把《易經》當成一位可以請教的長輩：「無有師保，如臨父母。」最後一頁，《繫辭》告訴我們，真正讀進去之後，心會是什麼樣子。
第一，樂天和知命，是兩件事。「天」是大勢：時代、經濟、天氣、別人的決定，你改變不了的那一部分。「命」是你個人的遭遇：你在這個大勢裡碰到的事。對大勢，用歡喜的心去接受，不怨：它對大家都一樣，並不是衝著你來的，怨也改變不了。對自己的遭遇，先問一句：為什麼這件事讓我碰上，別人沒有？弄清楚了，再去調整性格和做法。兩樣分開看，心就不亂。所以「故不憂」：不是沒心沒肺，而是不被憂慮吞掉。
所以不順的時候，反而是機會。讀《易》的人碰到不好的卦、不順的事，不先怪運氣，先問自己三件事：德行夠不夠？見識夠不夠？本事夠不夠？哪一樣不夠，就從哪一樣下手。《易經》在這時像一位良師益友：給你建議，也提醒你回頭看自己。順的時候呢？那是另外半句話：居安思危。「易」就是變，平安的時候，正該想到變化。
樂天
時代、經濟、天氣、別人的決定 → 歡喜接受，不怨
知命
弄清為什麼 → 調整性格和做法
分開來看，故不憂
第二，安於腳下的土地，所以能愛。同一段接著說：「旁行而不流」，到處走動而不隨波漂流；「安土敦乎仁，故能愛」，安於所在的地方，紮紮實實地行仁，所以能夠愛人。先在腳下站穩，再去愛人：這是原文自己排的次序。
第三，把讀易的四步收在一起。問：常識能判斷的不佔；問「我該注意什麼」，不問「會不會成功」。佔：一個問題，誠心問一次。讀：得卦容易解卦難，看時，看位，看吉凶背後的條件。省：像向長輩請教，聽進去，再查證，最後自己決定、自己負責。天道本身沒有吉凶，吉凶來自人的選擇和慾望。明白這一點，就知道很多事其實握在自己手裡，憂慮自然少了。
讀易四步
- 1問 · 常識能判斷的不佔
- 2佔 · 一個問題，誠心問一次
- 3讀 · 看時、位與吉凶背後的條件
- 4省 · 聽進去、查證、自己決定
三十頁裡，我們先學怎樣請教《易經》（第1–7頁），再看開始的時候（第8–15頁），走過難的時候（第16–23頁），最後學怎樣與人同行。不過第29頁已經說過：《易經》沒有最後一頁。明天早上，不必起卦，隨手翻開《易經》的任何一頁，慢慢讀一爻，再問自己一句：今天，我該注意什麼？
樂天知命，故不憂。
樂天知命，故不憂。
今日一問
列出你最近的一件憂慮：其中哪一部分是「天」，哪一部分是「命」？對「命」的那一部分，你明天可以調整什麼？
想一想
按本頁的讀法，「樂天」和「知命」分別怎麼做？
天是改變不了的大勢，命是個人遭遇；分開來看，心才不憂。
四 · 與人同行 — 謙、同心、感應、恆久、誠信，到樂天知命
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