易经三十页
乐天知命，故不忧
有些事你改变不了，有些事你可以改，你分得清吗？
原文
易与天地准，故能弥纶天地之道。……与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。白话
《易经》与天地相合，所以能包罗天地的道理。……与天地相似，所以不相违背；智慧遍及万物，而道义救助天下，所以不会过失；四处行动而不随波漂流，乐于接受天，明白自己的命，所以不忧虑；安于所处的土地，厚实地实践仁德，所以能够爱人。
字词
- 乐天lè tiān乐于接受天：对改变不了的大势，以欢喜心面对。
- 知命zhī mìng明白自己的遭遇从何而来，再调整自己。
- 敦dūn厚实、笃实。“敦乎仁”：在仁上下扎实的功夫。
一步一步读
三十页走到最后一页。第一页，我们把《易经》当成一位可以请教的长辈：“无有师保，如临父母。”最后一页，《系辞》告诉我们，真正读进去之后，心会是什么样子。
第一，乐天和知命，是两件事。“天”是大势：时代、经济、天气、别人的决定，你改变不了的那一部分。“命”是你个人的遭遇：你在这个大势里碰到的事。对大势，用欢喜的心去接受，不怨：它对大家都一样，并不是冲着你来的，怨也改变不了。对自己的遭遇，先问一句：为什么这件事让我碰上，别人没有？弄清楚了，再去调整性格和做法。两样分开看，心就不乱。所以“故不忧”：不是没心没肺，而是不被忧虑吞掉。
所以不顺的时候，反而是机会。读《易》的人碰到不好的卦、不顺的事，不先怪运气，先问自己三件事：德行够不够？见识够不够？本事够不够？哪一样不够，就从哪一样下手。《易经》在这时像一位良师益友：给你建议，也提醒你回头看自己。顺的时候呢？那是另外半句话：居安思危。“易”就是变，平安的时候，正该想到变化。
乐天
时代、经济、天气、别人的决定 → 欢喜接受，不怨
知命
弄清为什么 → 调整性格和做法
分开来看，故不忧
第二，安于脚下的土地，所以能爱。同一段接着说：“旁行而不流”，到处走动而不随波漂流；“安土敦乎仁，故能爱”，安于所在的地方，扎扎实实地行仁，所以能够爱人。先在脚下站稳，再去爱人：这是原文自己排的次序。
第三，把读易的四步收在一起。问：常识能判断的不占；问“我该注意什么”，不问“会不会成功”。占：一个问题，诚心问一次。读：得卦容易解卦难，看时，看位，看吉凶背后的条件。省：像向长辈请教，听进去，再查证，最后自己决定、自己负责。天道本身没有吉凶，吉凶来自人的选择和欲望。明白这一点，就知道很多事其实握在自己手里，忧虑自然少了。
读易四步
- 1问 · 常识能判断的不占
- 2占 · 一个问题，诚心问一次
- 3读 · 看时、位与吉凶背后的条件
- 4省 · 听进去、查证、自己决定
三十页里，我们先学怎样请教《易经》（第1–7页），再看开始的时候（第8–15页），走过难的时候（第16–23页），最后学怎样与人同行。不过第29页已经说过：《易经》没有最后一页。明天早上，不必起卦，随手翻开《易经》的任何一页，慢慢读一爻，再问自己一句：今天，我该注意什么？
乐天知命，故不忧。
乐天知命，故不忧。
今日一问
列出你最近的一件忧虑：其中哪一部分是“天”，哪一部分是“命”？对“命”的那一部分，你明天可以调整什么？
想一想
按本页的读法，“乐天”和“知命”分别怎么做？
天是改变不了的大势，命是个人遭遇；分开来看，心才不忧。
四 · 与人同行 — 谦、同心、感应、恒久、诚信，到乐天知命
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