初筮は告ぐ、再三すれば瀆る

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第一部の最後のページです。陰陽、八卦、六爻の位置、吉凶の意味、卦の立て方を学んできました。最後に答えたいのは、どんな問い方なら「相談」と呼べるのか、ということ。答えは蒙の卦辞に隠れています。蒙は、山の下に泉があり、水気が立ちのぼって霧になり、見通せない姿。教えを求めに来る人の姿そのものです。

一つめ。「我より童蒙に求むるに匪ず、童蒙より我に求む」。尋ねに来るのはあなたで、本が追いかけてくるのではありません。先生は生徒を追いかけて授業をしません。生徒が自分の問いを携えて訪ねていくのです。『易』への相談も同じ。まず問いを整えること。そして、問うのは自分自身のことです。遠い国の戦争が起こるかどうか、テレビに映る候補者が当選するかどうか、を占おうとする人がいますが、それはあなたが問うべき問いではありません。その立場になく、その責任も負えないからです。

二つめ。「初筮は告ぐ、再三すれば瀆る」。一つの問いは一度だけ。気に入らない結果が出たからといってもう一度卦を立て、別の答えを得ようとするのは、先生に「気に入らないので言い直してください」と頼むようなものです。満足できない卦が出て、もう一度占っていいかと聞いた人がいました。それなら本をめくって好きな卦を選んだほうが早い、という話です。寺社でおみくじを満足するまで引き直すのも同じこと。ふつうは、同じ事柄なら少なくとも一季、三か月あけて、条件が変わってから問い直します。結果が悪ければ、家に帰って徳を修め、準備を重ねることです。