道生之，德畜之

一步一步读

前几页一直在讲道：它在天地之前，展现为阴阳，万物最后又回到它。可是道这么超越，它和眼前这只猫、这棵树、和我，究竟是什么关系？第五十一章的回答是：德。

第一，“德”就是“得”。万物从道那里得到的，就叫德：一样东西天生的本性与禀赋。花有花的德，树有树的德，人有人的德。这里的“德”先不是品行，而是“你本来是什么”。有个古老的故事：一只小狮子被羊群养大，天天喝羊奶，学羊吃草，却不会因此变成羊。它的狮子之德，生下来就在了。

第三，“莫之命而常自然”。道和德为什么受尊重？不是因为它们发号施令，正是因为它们从不发号施令，只让万物自己如此。森林里没有人规定哪棵树该长多高，生态却自有平衡，这就是德的杰作。万物之中只有人有自由，所以也只有人会打乱这份平衡。有一则报道说，某个村子听说外地人爱吃田鸡，就把全村的青蛙抓光卖掉，赚了一笔；第二年蚊子成群，疟疾流行，许多人病倒。人一自作聪明，万物就跟着遭殃。人也会违背自己的德：去勉强，去模仿，去跟别人比。

所以这一页最实在的问题是：你得到的德是什么？有人天生适合安静地做研究，却硬逼自己去当销售冠军；有人很会照顾人，却总觉得“这不算本事”。庄子讲过一个人到邯郸去学当地人走路，没学会别人的步子，连自己原来怎么走也忘了，只好爬着回家。了解自己的本性，做好你自己，很多不必要的压力会自然消失。对孩子也一样：与其把他养成“别人家的孩子”，不如先看看他本来是什么。

羊群里的小狮子，迟早会想起自己是谁。