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公冶长 5·26 第15页 共30页 约5分钟

论语三十页

盍各言尔志

如果有人问你“这辈子想做什么”,你会怎么回答?

老者安之,朋友信之,少者怀之 盍各言尔志? 志

原文

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

白话

颜渊、子路陪在孔子身边。孔子说:“何不各自说说你们的志向?”子路说:“我愿意把车子、马匹、衣服、皮袍,和朋友一起用,用坏了也没有遗憾。”颜渊说:“我希望不夸耀自己的长处,不把劳苦的事推给别人。”子路说:“想听听老师的志向。”孔子说:“让老人得到安养,让朋友互相信赖,让年轻人得到关怀。”

字词

  • 盍hé何不。
  • 伐善fá shàn夸耀自己的长处。
  • 施劳shī láo把劳苦的事推给别人。“施”同“勿施于人”的“施”。

一步一步读

一个人到底想成为什么样的人?有一天,孔子身边只有两个学生,他问:何不各自说说你们的志向?

第一,子路:朋友重于财物。子路年纪大,先开口:车、马、衣服、皮袍,愿意和朋友一起用,用坏了也不心疼。这很豪爽,也很真诚,而且少见:多数人把电脑借给朋友,被弄坏了,会要对方修好再还,这只能算“半个子路”。可是想一想:他借的是“朋友”。如果你不认识子路,他的车不会借给你。

第二,颜渊:放下自己。颜渊说:“愿无伐善,无施劳。”不夸耀自己的长处,不把劳苦的事推给别人。有人把“无施劳”读成“不表白自己的功劳”,可颜渊一辈子没做官,也没有钱,哪来什么功劳?这里的“施”,就是“己所不欲,勿施于人”的“施”。七个字听起来平凡,其实是在化解“我”的执着。子路照顾的是他的朋友,颜渊对谁都一样。

第三,孔子:让每个人都得到安顿。本来话到这里就该结束了,是子路追问了一句:想听听老师的志向。读到这里,真该替子路鼓掌:他不问,后人永远不知道孔子的志向。很多老师被这样问,会说“好问题,下次再谈”,孔子却当场就答:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”老人得到安养,朋友彼此信任,年轻人得到关怀。

这十二个字,从古到今没有完全实现过。为什么要立一个做不到的志向?因为在儒家看来,善就是我与别人之间适当关系的实现:孝是对父母,悌是对兄弟姊妹,信是对朋友,没有例外。人性向善,只要真诚,就会感到一股由内而发的力量,要我去成全身边每一个“别人”。这条路没有终点,所以它不是幻想,而是方向。

子路与朋友共:我的朋友
颜渊无伐善,无施劳:放下自己
孔子老者安之,朋友信之,少者怀之:每个人

像涟漪一样,一圈一圈往外扩

三个志向,像一圈一圈往外扩的涟漪:我的朋友,眼前的每个人,整个天下。你不必一步走到孔子那里。可以先从子路开始:真心对待一个朋友。再学颜渊:今天不夸自己一句,不把一件苦差事推给同事。然后,抬头看看那个更大的圈子。

志向不是为了到达,而是为了不迷路。

一句带走

志向不是为了到达,而是为了不迷路。

今日一问

用一句话写下你的志向。它照顾到的,是你自己、你的朋友,还是更多的人?

想一想

颜渊说“无施劳”,较合理的理解是:

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