君子以て事を作すに始めを謀る

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前のページは待つことでした。需卦をひっくり返すと訟卦になります。『序卦伝』は「飲食には必ず訟有り」と言います。分けるものができれば、分け方が不公平だと感じる人が出てくる。何かを始めるときに怖いのは、外の嵐よりも、仲間うちの言い争いであることが多いのです。

一つめ。争いは、始まりにつきものの副産物。訟卦は上が乾、下が坎。天は上へ、水は下へ流れ、向きが逆で交わりません。卦辞の最初は「孚有りて窒がる」。双方とも手に証拠を持っているのに、相手が信じない。親が財産を子に分けるとき、きっちり等分しても、子どもたちが公平と感じるとは限りません。それぞれが尽くしたことも、覚えていることも違うからです。だから、仲のよい友人どうしなら意見が割れない、とは思わないこと。人は考えるから考えが分かれ、選ぶから利害がぶつかるのです。

三つめ。本当の工夫は始まりにある。大象は勝ち方を教えるのではなく、始めるときに計画せよと言います。孔子は「人にして遠き慮り無ければ、必ず近き憂ひ有り」と言いました。多くの面倒は、気前のよい「大丈夫、あとで考えよう」の一言から始まります。そして「あと」は思ったより早く来る。孔子にはさらに高い理想がありました。「必ずや訟無からしめんか」。いちばんよい裁きは、裁きをいらなくすることです。

今日の暮らしに戻りましょう。友人と小さな事務所を始めるなら、最初の打ち合わせで「言いにくいこと」を書いておく。お金は誰がどれだけ出し、どう分けるか。誰が何を受け持つか。途中で抜けたくなったらどうするか。うまくいかなかったら損をどう分けるか。部屋をシェアするなら、家賃、光熱費、掃除、来客の決まりを先に話しておく。文字にしておくのは信用していないからではなく、その関係を守るためです。本当にこじれて弁護士が要るほどになったら、専門家に頼ってください。このページが語るのは、その手前のことです。

始めに一歩先を考えておけば、あとの十回のけんかが減ります。