学びのしおり
第5卦・需・大象 10ページめ 全30ページ 約5分

易経・三十ページ

雲、天に上るは需なり

準備はできた。なのに結果がまだ来ない。その間、どう過ごしますか。

郊沙泥 飲食宴楽 需

原文

需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。象曰:雲上於天,需。君子以飲食宴樂。九三:需于泥,致寇至。

書き下し文

需は、孚有り、光いに亨る。貞にして吉、大川を渉るに利し。象に曰く、雲、天に上るは需なり。君子以て飲食宴楽す。九三、泥に需つ、寇の至るを致す。

現代語訳

需。誠があれば、明るく通じる。正しく守れば吉。大河を渡るのによい。象伝:雲が天に上って(まだ雨にならない)のが需である。君子はこれを見て、よく食べよく飲み、心身をくつろがせて待つ。九三:ぬかるみで待てば、盗賊を招き寄せる。

ことば

  • 需じゅ待つこと。「必要とする」「まだ足りない」の意もある。
  • 飲食宴樂いんしょくえんらく飲み食いで体を養い、くつろぎで心を和ませる。
  • 泥どろ水にいちばん近い所。ここで待つと事が起きやすい。

じっくり読む

芽が顔を出し、縦糸を張ったあとには、しばしば空白の時間が来ます。応募書類は出した、作品は送った、検査も済んだ。でも、まだ知らせがない。需卦が語るのは、この時間です。

一つめ。なぜ待つのか。険しさが前にあるから。需卦は下が乾、上が坎。乾は天、たくましく力強い。坎は水、そして険しさです。彖伝は「需は須つなり、険前に在るなり」と言います。力のある人ほど待つのが苦手で、突き抜けられると思ってしまう。けれど前にあるのは大河です。どれほど力があっても、無理に泳いではいけない。卦辞の最後は「大川を渉るに利し」。川はいずれ渡るのです。ただ、準備が整い、時が来たときに。待つことはあきらめではなく、渡る力を残しておくことです。

二つめ。待つにも、遠い近いがある。需卦の六爻は、川へ向かう一本の道のようです。初九は郊外、水からいちばん遠く、いつも通りに落ち着いて過ごせばよい。九二は砂地に来て、人の噂が立ちはじめますが、真ん中を守れば最後は吉。九三はぬかるみに足を入れ、「寇の至るを致す」。盗賊は自分で呼び込んだのです。結果に近づくほど人は焦り、しくじりやすくなります。一日に十回メールを確かめ、相手に催促の電話をし、ネットで愚痴をこぼす。小象が九三に出す処方は二文字、「敬慎」。自分には引き締まった態度で、人には慎重に。そうすれば崩れません。

初九・郊水から遠い。いつも通りに
九二・沙噂が立つ。中を守れば吉
九三・泥寇を招く。敬慎すれば敗れず
九五・酒食よく食べ、よく養う。貞にして吉

結果に近いほど、落ち着いて

三つめ。「飲食宴楽」は宴会のことではない。大象は、雲が天に上ってまだ雨にならないのを見た君子は「飲食宴楽す」と言います。一見、休暇のようです。昔の注釈はとても実際的で、飲食は体を養い、宴楽は心を和ませ、ふだん通りに暮らしながら時を待つことだ、と説きます。全卦でいちばんよい九五は「酒食に需つ、貞にして吉」。待つ間もきちんと食べ、まわりの人にも食べさせる。体と心が養われていてこそ、いざ川を渡るときに持ちこたえられるのです。

今日の暮らしに戻りましょう。空港で「出発が二時間遅れます」と放送が流れる。カウンターに詰め寄る人がいます。言い終えても二時間は二時間で、疲れが増えただけです。どこかに腰を下ろし、麺を一杯食べ、本を数ページ読み、家族に電話する人もいます。飛行機は同じだけ遅れても、人は違います。仕事の結果を待つときも同じです。「うまくいくだろうか」と一日に八回考えるより、この数週間を補給の期間にする。よく眠り、体を動かし、何か新しいことを少し学び、家族と過ごす。

休むのは、もっと遠くへ歩くためです。

今日のひとこと

待つ間に、自分を養う。

今日の問い

いま、どんな知らせを待っていますか。「郊・沙・泥」のどこに立っていますか。この数週間、どうやってよく食べ、自分を落ち着かせましょう。

確かめてみよう

需卦九三「泥に需つ、寇の至るを致す」は何を戒めていますか。

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