得其环中

一步一步读

古代的门没有铰链，是靠一根门轴插在门框上下的圆孔里转动。这根门轴，叫“枢”；那个圆孔，就是“环”。庄子用这个再平常不过的东西，说了一个很深的道理。

我们分三点来看。

第一，每一边都有自己的是非。“彼亦一是非，此亦一是非”：你觉得自己对，对方也觉得自己对。站在任何一边看，另一边都是错的。问题不是谁比较聪明，而是每个人都站在一个点上。

第二，枢在环中，才能转。门轴插进圆孔的正中间，门往左开、往右开都可以，开多少次都不会卡住。如果门轴偏到一边，门就动不了。心也一样：站在环中，不卡在“是”这一端，也不卡在“非”那一端，才能“以应无穷”，回应无穷的变化。

第三，环中是空的。“环中”不是第三种立场，不是“各打五十大板”，而是一个空的中心。心空了（第13页的心斋），才能看见每一方为什么那样想。这叫“以明”：用清明的心去照，而不是急着判。

第三个主题“外化而内不化”到这里读完了。外面，门可以开开关关，跟着世界转；里面，那根轴始终在正中间。

下次争论起来，先别急着站队，问自己：我现在，是在环上，还是在环中？

站在环中，才能转向四方。