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公孙丑上 2A·2 第18页 共30页 约5分钟

孟子三十页

揠苗助长

你有没有因为太着急,反而把事情弄坏了?

揠苗助长 勿忘 · 勿助长 苗则槁矣 苗

原文

必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

白话

一定要在这件事上用功,但不要预期成效;心里不要忘记它,也不要去帮它生长。不要像宋国人那样:宋国有个人担心禾苗长不高,就把禾苗一棵棵往上拔。他疲惫不堪地回到家,对家里人说:“今天累坏了!我帮禾苗长高了。”他的儿子赶紧跑去看,禾苗都已经枯萎了。天下不去帮禾苗长高的人,其实很少。认为没有用而放弃的,是不给禾苗锄草的人;去帮它长的,是拔苗的人,不但没有好处,反而害了它。

字词

  • 揠yà往上拔。
  • 耘yún除草。代表日常、平凡、该做的功夫。
  • 助长zhù zhǎng替它使劲让它长;今天多指助长坏事。

一步一步读

上一页说,浩然之气是“集义所生”,要一天天积累。那么,积累的时候该用多大力气?孟子讲了一个让人发笑、又让人心虚的故事。

第一,两种失败。宋国人在古书里常常被拿来取笑:守株待兔的是宋国农夫;打仗时非要等敌军列好阵才开打、结果大败的,是宋襄公。这一回又是宋国人。有个农夫担心禾苗长得慢,就把每一棵都往上拔了一点。回家累得要命,还得意地说:“今天我帮禾苗长高了!”儿子跑去一看,苗全枯了。孟子接着说,天下不犯这种错的人很少。错误有两种:一种是觉得没用,干脆放着不管,像不去锄草的人;另一种是太急,亲手去拔。前者荒了,后者死了。

第二,中间那条路。孟子给的方法很简单:“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”一定要在事情上下功夫,但不要预先定下成效;心里不要忘记,但不要替它使劲。假如有人想:“这个月我要培养浩然之气。”于是到处找好事来做,这就太刻意了,也是一种拔苗。功夫要落在本来就该做的事上。锄草、浇水,是你的事;什么时候长高,是苗自己的事。

舍之以为无益,不耘苗

→ 田荒了

揠之怕它不长,亲手拔

→ 苗槁了

耘之必有事焉,勿忘勿助

→ 苗自己长

第三,为什么急不得?因为气和苗一样,是活的,有它自己的节奏。修养也好,学习也好,人生都是长跑,不是短跑。一时的冲刺可以换来表面的成绩,却常常把根拔松了。真正的功夫要在日常的事情上磨,在具体的考验里落实;慢慢来,根才扎得深。

今天的家长最容易做宋人。孩子三岁学英语,五岁学奥数,周末排满补习班,成绩也许真的拔高了一点,可是学习的兴趣枯了。我们对自己也一样:想一个月瘦十斤,想一个周末学会一门本事,想一次谈话就改变一段关系。工作上也一样:新人刚进公司,主管恨不得他三个月就独当一面,结果人累垮了,最后也走了。

不放弃,也不硬拔。每天锄一点草,然后把时间交给时间。

一句带走

不放弃,也不硬拔。

今日一问

你现在正在“拔”的苗是什么?写下一件可以每天“锄草”、却不必急着看结果的小事。

想一想

揠苗的宋人和不锄草的人,各错在哪里?

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