易经三十页
云雷屯，君子以经纶
刚开始的时候一团乱。你是先冲，还是先理？
原文
屯：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。象曰：云雷屯，君子以经纶。六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。白话
屯卦：开始，通达，适宜，正固。不要急着往外走，适宜先建立领导、立好根基。象传说：云在上、雷在下，就是屯卦；君子由此懂得经营筹划。六三：追逐野鹿，却没有熟悉山林的向导，只会陷进树林深处；君子看出苗头，不如放手，硬要往前会有困难。
字词
- 屯zhūn草芽顶开土地：万物刚出生时的艰难。作卦名读 zhūn，不读 tún。
- 经纶jīng lún本义是整理丝线、排好经线再织；引申为筹划、治理。
- 虞yú古代管理山林的官，打猎时当向导。
一步一步读
上一页的潜龙还在水底。这一页，芽终于要冒出地面了，而冒出来的那一刻，往往最乱。
第一，先看这幅画：动在里面，险在外面。“屯”字像一棵草：上面一横是地面，底下根还盘着，芽正往上顶。卦象是上坎下震：坎是水、是云、是险；震是雷、是动。里面一股劲要动，外面却是大雨和危险，所以彖传说“动乎险中”。这时候光靠更用力地动，是没有用的：雷打得再响，雨照样在头上。开始做一件事，干劲最足的时候，外面的条件常常最不配合。
第二，“经纶”：织布之前，先排经线。大象说“君子以经纶”。经纶本来是织布的事：梭子来回穿之前，要先把一根根经线排整齐、绷紧；经线乱了，织得越快，布越乱。卦辞也说“勿用有攸往，利建侯”：先不要四处奔走，先把核心立起来。放在今天，就是先想清楚：谁跟我一起做？各做什么？钱和时间从哪里来？最可能在哪里卡住？屯卦第一爻还补了一句：“以贵下贱，大得民也。”带头的人肯放低身段替大家服务，人心才聚得起来。
外卦 · 坎
雨在头上
内卦 · 震
劲在里面
君子 · 经纶
动乎险中：用力冲没用，先理顺
第三，没有向导，不要追鹿。六三说“即鹿无虞”：追一头鹿，却没有熟悉山林的“虞”带路，结果只是跑进林子深处迷了路。“君子几不如舍”：看出苗头不对，就放手。起步阶段最常见的错，就是看见一个诱人的机会，没有经验、没有人指路，就一头扎进去。追得越起劲，林子越深。
回到今天。想开一家小店、办一个读书会、做一个副业？先别急着印名片、开账号。花一个周末“排经线”：写下三个合作的人、三件必须先做的事、三个最可能卡住的地方；再找一位走过这条路的人聊一聊，他就是你的“虞”。这个周末看起来什么都没做，其实最重要的事已经做完了。
芽是顶出来的，布是织出来的；先理顺，才走得远。
织布之前，先排经线。
今日一问
你正想开始的那件事，经线是什么？写下三个人、三件先做的事、三个可能卡住的地方。
想一想
屯卦大象“君子以经纶”，给刚开始的人什么建议？
动在险中，用力冲没有用；先把经线排好，后面才织得顺。
二 · 开始的时候 — 潜伏、萌芽、等待、起争之前，一步一步往上走
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