论语三十页
己所不欲，勿施于人
如果只能记住一句做人的话，你会选哪一句？
原文
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”白话
子贡问：“有没有一个字，可以一辈子照着去做？”孔子说：“大概就是‘恕’吧！自己不想要的，不要加在别人身上。”
字词
- 恕shù如心：让我的心如同你的心，将心比心。
- 施shī加在别人身上。
- 能近取譬néng jìn qǔ pì（《雍也》6·30）从自己身边的经验出发，去体会别人。
一步一步读
前面讲了家人和朋友。可是人这一生，会遇到更多既非家人、也非朋友的人：同事、邻居、陌生人。有没有一句话，对谁都用得上？
子贡就这样问：有没有一个字，可以一辈子照着做？
第一，孔子选了“恕”。不是“仁”，也不是“忠”，是“恕”。这个字上面是“如”，下面是“心”：让我的心如同你的心。说白了，就是将心比心，换个位置想一想：如果我是你，我会有什么感受？
第二，“己所不欲，勿施于人”是一条底线。它是否定句：不要。它不要求你做什么大善事，只要求你别把自己受不了的东西推给别人。我讨厌被当众批评，就别当众批评人；我讨厌深夜收到工作消息，就别在深夜发。这条底线人人做得到，所以才能“终身行之”。
第三，从底线往上走：“己欲立而立人，己欲达而达人。”孔子在别处把同一个方法说成肯定句：我想站稳，也帮别人站稳；我想通达，也帮别人通达。从“不要”到“要”，从消极转为积极。但要注意，这一步仍然要靠“恕”来把关：我想要的，不一定是你想要的。热心地把自己的喜好塞给别人，也是一种“施”。所以关键不在“我喜欢什么”，而在“如果我站在你的处境，我需要什么”。孔子称之为“能近取譬”：从身边、从自己的经验出发，去体会别人。
底线 · 否定句
向上 · 肯定句
两层都靠“恕”把关：如果我是你？
生活里最常见的失败，往往不是坏，而是没想到。开会的人只顾自己讲，没想到别人还要赶下一个会；家里把剩菜都留给老人，自己却从来不吃剩菜。也有做得好的例子：一位常到各地演讲的老师不带手机，却从不迟到。他的理由是，听众最怕主讲人晚到半小时，进门只说一句“塞车”；一个人连自己的时间都管不住，还能管住什么？他只是先坐到台下，想了想“如果我是听众”。每一次，“恕”只差一个问题：换作是我呢？
一个字，用一辈子：先别伤人，再去成全人。
先别伤人，再去成全人。
今日一问
这一周，你有没有把自己不喜欢的东西“施”给了别人？如果当时换个位置想，你会怎么做？
想一想
为什么“己所不欲，勿施于人”可以“终身行之”？
否定句的底线人人做得到；再往上，才是“己欲立而立人”。
二 · 肯定群我关系 — 亲情、友谊与社会责任
页边来信
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