一頁知新
德充符 5·1 第27頁 共30頁 約5分鐘

心如止水

為什麼有些人不說什麼,大家卻願意圍在他身邊?

人莫鑑於流水而鑑於止水 唯止能止眾止 止

原文

常季曰:「彼為己,以其知得其心,以其心得其常心,物何為最之哉?」仲尼曰:「人莫鑑於流水,而鑑於止水,唯止能止眾止。」

白話

常季說:「王駘只是修養自己,用他的智慧找到自己的心,再由這顆心找到恆常不變的心。為什麼大家都聚集到他身邊呢?」孔子說:「人不會拿流動的水當鏡子,而會拿靜止的水當鏡子。只有自己靜止,才能讓那些想要靜止的人也靜下來。」

字詞

  • 止水zhǐ shuǐ靜止的水,可以照見萬物。
  • 常心cháng xīn恆常不變的本心。
  • 唯止能止眾止wéi zhǐ néng zhǐ zhòng zhǐ只有自己靜下來,才能讓人靜下來。

一步一步讀

《德充符》這一篇,滿是身體有缺陷卻德行充實的人。王駘是被砍掉一隻腳的人,跟著他學習的人,卻和跟孔子學習的一樣多。他不講課,不討論,學生「虛而往,實而歸」:空著去,滿著回來。常季不明白,於是問孔子。

我們分三點來看。

第一,流水照不出東西。你蹲在河邊看,水一直在流,影子是碎的。只有池塘靜下來,才能照見天空、樹、自己的臉。這是最簡單的物理,也是最深的心理:一個心裡一直在「流」的人,別人在他面前看不見自己。

流水

影子是碎的

心一直在跑,別人照不見自己

止水

照見萬物唯止能止眾止

第二,常心。王駘「以其心得其常心」:在會變的心底下,找到一顆不變的心。第22頁的木雞,第24頁的環中,都在說同一件事:外面的風浪照常,裡面有一處是靜的。這就是「外化而內不化」到了最後,變成了一種美。

第三,唯止能止眾止。他不是去吸引人,人自己來了。為什麼?因為每個人心裡都想靜下來,而在他身邊,能照見自己。我們常常想用說話、表現去影響別人,莊子說:先讓自己成為一池止水。

今天和別人說話時,試著少說一句,多聽一會兒。看看對方,會不會也慢慢靜下來。

先做一池止水,別人自然來照見自己。

一句帶走

先做一池止水,別人自然來照見自己。

今日一問

誰是你生命裡的一池「止水」?在他(她)身邊,你看見了自己的什麼?

想一想

「唯止能止眾止」是什麼意思?

下一頁濠梁之辯:魚之樂第28頁

四 · 從真實到美感 — 技進乎道,天地大美

每週一,一頁送到你的信箱

免費。每週一封信:一段古典,五分鐘,一個問題陪你過一週。從莊子開始,之後穿插老子、孔子、孟子等經典,不按書的順序。隨時可以退訂。

訂閱即送:《莊子七日入門》與可列印的日記頁。