学びのしおり
第12章 3ページめ 全30ページ 約5分

老子・三十ページ

五色は人の目をして盲ならしむ

一晩スマホを眺めたのに、なぜ何も覚えていないのでしょう。

馳騁畋猟は、心を発狂せしむ 腹の為にして目の為にせず彼を去りて此を取る 腹

原文

五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

書き下し文

五色は人の目をして盲ならしめ、五音は人の耳をして聾ならしめ、五味は人の口をして爽はしむ。馳騁畋猟は人の心をして発狂せしめ、得難きの貨は人の行ひをして妨げしむ。是を以て聖人は腹の為にして目の為にせず。故に彼を去りて此を取る。

現代語訳

色とりどりの色は人の目をくらませ、さまざまな音は人の耳を鈍らせ、こってりした味は人の舌を狂わせる。馬を駆って狩りに興じれば心は乱れ、手に入りにくい宝は人の行いを損なう。だから聖人は腹を満たすことを求め、目の楽しみを追わない。あれを捨てて、これを取るのである。

ことば

  • 爽そう古い意味は「たがう」。味覚が損なわれ、味がわからなくなること。
  • 畋獵でんりょう狩り。古代の貴族にとって最も刺激的な娯楽。
  • 為腹はらのためにす本当に必要な、基本の欲求を大切にし、内に収めること。

じっくり読む

昨日は、人は生きるために区別する、けれど区別すると欲がついてくる、という話でした。今日、老子は欲がいちばん通りやすい道を並べてみせます。目、耳、口、そして止まらない心です。

一つめ。「五」とは「全部」のこと。五色、五音、五味は、昔の人にとってのフルコースです。刺激が増えるほど、感覚は鈍くなります。一週間こってりした出前が続くと、白いおかゆが味気なく感じる。一晩ショート動画を見続けると、本を開いても遅すぎて読めない。目が壊れたのではありません。いっぱいに詰め込まれて、細やかなものが見えなくなったのです。

二つめ。感覚よりも、心のほうが「発狂」しやすい。「馳騁畋猟」は古代でいちばん刺激的な娯楽でした。獲物を追って走るうちに、心もどんどん遠くへ駆けていく。「得難きの貨」はさらに厄介です。強盗映画を思い出してください。十数人が組んで銀行やカジノを襲い、世界的な名画を盗み出す。物そのものが泥棒を呼ぶのではありません。みなが先にそれを宝物に祭り上げたから、狙われる的になったのです。老子はよく見ていました。人の力は時間と空間の中に散らばってしまう。朝から晩まで予定が詰まり、あの人に会い、この人に会い、最後には肩書きの列だけが残って、自分が誰なのかわからなくなるのです。

三つめ。「腹の為にして目の為にせず」。腹とは、内向きの本当の必要です。食べること、眠ること、体が落ち着いていること。目とは、外向きの、決して満たされない欲しさです。見ればもっと見たくなる。老子は簡素を好みます。一人でできることは二人を煩わせない。一皿で満腹なら、二皿目は頼まない。老子が大切にするのは、長く、しかも健やかに生きることです。だから早いうちから自分を収めていく。命を外へ外へと放っていると、見た目はにぎやかでも、内側の力はひっそりと尽きていきます。簡素であれば心は乱されず、浮いた力を自分のために残せます。「彼を去りて此を取る」は、標語ではなく一つの選択です。

目の為

外へ追いかける

見るほどに、見えなくなる

腹の為

内へ収める

足りればよい。力は自分に残す

今の「五色五音」は、ポケットの中にあります。通知、広告、買い物かご、終わりのないタイムライン。スマホを捨てる必要はありません。まず小さなことから。食べるときは食べるだけ。歩くときは歩くだけ。寝る前の十分だけ画面から離れ、今日本当に必要だったものは何かを自分に問うてみる。本当に必要なものは案外少ないと気づくはずです。余分なものの多くは、目があなたの代わりに欲しがったものなのです。

まず「腹」を大切に。そうすれば目は、また見えるようになります。

今日のひとこと

まず腹を大切に。目はそれから見えてくる。

今日の問い

今日、目は満腹なのに心は空っぽ、という瞬間はありましたか。明日「彼を去りて此を取る」ためにできる小さなことは何でしょう。

確かめてみよう

「腹の為にして目の為にせず」に最も近いのは?

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