学びのしおり
第53卦・漸・九三、上九 13ページめ 全30ページ 約5分

易経・三十ページ

鴻、陸に漸む

一気に頂上へ行きたいですか、それとも一段ずつ? 最後に一段飛ばしたとき、どうなりましたか。

鴻、漸む 干磐 陸木陵 其の羽、用て儀と為すべし 雁

原文

漸:女歸吉,利貞。象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。九三:鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶;利禦寇。上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。

書き下し文

漸は、女の帰ぐこと吉、貞しきに利し。象に曰く、山上に木有るは漸なり。君子以て賢徳に居りて俗を善くす。九三、鴻、陸に漸む。夫征きて復らず、婦孕みて育はず、凶。寇を禦ぐに利し。上九、鴻、陸に漸む。其の羽用て儀と為すべし、吉。

現代語訳

漸。娘が(順を踏んで)嫁ぐのは吉、正しく固く守るのがよい。象伝:山の上に木があって、ゆっくり育つのが漸である。君子はこれを見て、賢い徳に身を置き、世の風俗をよくする。九三:雁が高台に進む。夫は出征して戻らず、妻は身ごもっても産み育てられない。凶。盗賊を防ぐにはよい。上九:雁が平らな地に進む。その羽は儀式の飾りに使える。吉。

ことば

  • 漸ぜん順を追って、少しずつ進むこと。
  • 鴻こう雁。季節を守って渡り、列を作って飛び、つがいを守る鳥。
  • 儀ぎ儀式。また、人の手本となる姿。

じっくり読む

小畜卦は、時が来ないうちは内に力を注げと言いました。では時が来たら? 漸卦の答えは素朴です。一歩ずつ進むこと。

一つめ。なぜ雁なのか。漸卦の六爻はすべて「鴻」、つまり雁を使います。昔の人は雁に三つの特徴を見ていました。季節が来れば必ず飛び立ち、約束を違えない。飛ぶときは列を作り、先頭がいて、先を争わない。つがいは生涯離れない。古代の婚礼は、男の家が女の家へ雁を贈ることから始まりました。だから卦辞は「女の帰ぐこと吉」。大事なことは礼に沿って一段ずつ進めるのです。大象は「山上に木有り」。山の上の木は切られにくく、自分の速さでゆっくり伸びていけます。

二つめ。六つの止まり場に、それぞれの宿題がある。雁は水辺(干)から出発し、岩、高台、木、丘と進み、最後にまた平らな地に戻ります。初六は水辺。若い者には危うさがあり、陰口も言われるが、挑んでみてかまわない。六二は岩の上で「飲食衎衎」、安心して食べる。「素飽せず」、ただ飯ではないからです。全卦でただ一つの「凶」が九三です。高台に着くと、ひとりで先へ先へと行きたくなる。「夫征きて復らず」、小象は「群醜を離るるなり」、仲間から離れ、出て行ったきり戻れず、家のことも実を結ばない。段を飛ばした代償です。六四は木の上。雁の足には水かきがあって枝をつかめないので、平らな垂木に立つ。場所が合わなければ、しなやかに工夫する。九五は丘の上。よいことは「三歳」遅れても、最後には誰にも邪魔できません。

干・水辺初六・咎无し
磐・岩六二・吉
陸・高台九三・凶
木・木の上六四・咎無し
陵・丘九五・吉
陸・平地へ戻る上九・吉

ただ一つの「凶」は、群れを離れて段を飛ばすこと

三つめ。いちばん高い所とは、平らな地に戻ること。上九は道の終わりに来ているのに、また「陸に漸む」、平地へ降りてきます。後退ではありません。その羽は「用て儀と為すべし」、儀式の飾りとなり、人々はそれを見て列を整えます。ひとつの道を歩き切った人とは、いちばん高く立つ人ではなく、後から来る人に道筋と順序を見せられる人なのです。

今日の暮らしに戻りましょう。新しい職場の一年目に、三年目の位置へ飛び移ろうとする人がいます。仕事の流れを覚える前に流れを変えたがり、足場が固まる前に人を率いたがる。付き合い始めたばかりなのに、親への挨拶や家の購入の話を急ぐ人もいます。漸卦は「ゆっくりしろ」と言うのではなく、「飛ばすな」と言うのです。一段一段に、その段でしか学べないことがある。自分に問うてみてください。いま私は水辺か、岩の上か、高台か。この止まり場の宿題は終わったか。

一区切りずつ飛んでこそ、南の地にたどり着けます。

今日のひとこと

遅くていい、ではない。飛ばさないこと。

今日の問い

いま進めていることで、あなたはどの止まり場にいますか。この場所でやり残した宿題は何ですか。

確かめてみよう

漸卦でただ一つの「凶」は九三にあります。何を戒めているのでしょう。

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