易经三十页
君子以赦过宥罪
难关过去以后，你最需要放下的是什么？
原文
解：利西南。无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
彖曰：……天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉！
象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。白话
解卦：往西南有利。没有非去不可的地方，就回到原处，吉祥；有要去的地方，早去吉祥。《彖传》说：……天地之气化解，雷雨就兴起；雷雨兴起，百果草木都破壳而出。解卦的时机，真是太大了！《象传》说：雷雨兴起，这就是解。君子由此领悟，要赦免过失，宽宥罪行。
字词
- 解xiè / jiě松开、化解；《序卦》：“解者，缓也。”
- 甲坼jiǎ chè种子的硬壳裂开，芽钻出来。
- 赦宥shè yòu赦免过失，宽恕罪责。
一步一步读
把蹇卦（第18页）倒过来，就是解卦：上面是震（雷），下面是坎（雨）。山上有水、走不通的局面，一场雷雨就散开了。《序卦》说：“解者，缓也。”解，就是松开、化解。这是第三个主题的最后一页。
第一，“百果草木皆甲坼”。《彖传》说：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。”甲是种子的硬壳，坼是裂开。整个冬天硬撑着的壳，一场春雷大雨就裂开了，芽钻了出来。《彖传》接着说“解之时大矣哉”：难关松动的那一刻，要认得出来。很多人熬过了最难的日子，身体却还保持着紧绷的姿势，不知道可以松手了。
第二，松开以后，两条路。卦辞说：“无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。”没有非做不可的事，就回到原位，休养生息；还有没处理完的，就趁早去做，别等它又硬起来。最怕的是反过来：该休息时硬撑，该动手时拖着。九四还说：“解而拇，朋至斯孚。”把绑住脚拇指的东西解开，朋友才会来。有些旧的牵绊、旧的关系、旧的怨气，不松开，人就走不动。
无所往
有攸往
最怕的是：该休息时硬撑，该动手时拖着
第三，“赦过宥罪”。《大象》说：“雷雨作，解；君子以赦过宥罪。”雷雨过后万物重生，人也该给犯错的人一个重来的机会。赦免，不是假装事情没发生，也不是把界线取消（第20页的“不恶而严”还算数），而是不再把一件事一直攥在手里。很多时候，最需要被赦免的，是那个在困境里做错了选择的自己。
回头看这八页：坎教我们把险当练习；困教我们身困而心不困；蹇教我们停下来修自己；明夷教我们把光藏好；遯教我们退得干净、不带恨；剥教我们留下种子；复教我们早一点回头；解教我们在雨后松手。处境都不是自己选的，回应却每一步都是。
下一个主题，我们带着这些，回到人群里去。
雨停了，就把手打开。
处境选不了，回应可以选
雨停了，就把手打开。
今日一问
有一件事、一个人，或一个过去的自己，你还攥在手里没放。今天，你愿意松开哪一根手指？
想一想
这一页说的“赦过宥罪”是什么意思？
像雷雨后的种子：壳裂开，才有新芽。
三 · 难的时候 — 处境选不了，回应可以选
页边来信
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