论语三十页
君子食无求饱
你说自己“爱学习”，证据在哪里？
原文
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”白话
孔子说：“君子吃饭不追求吃饱，居住不追求安逸，做事勤快敏捷，说话谨慎小心，到有道的人那里去请他指正自己，这样就可以说是好学了。”
字词
- 敏mǐn勤快、迅速：该做的马上去做。
- 有道yǒu dào有道德学问、走在正路上的人。
- 好学hào xué爱好学习。孔子说颜回好学：“不迁怒，不贰过。”
一步一步读
上一页说，快乐不跟着菜单走。今天这一段，孔子把“吃”和“住”放进了一个更大的问题：什么叫“好学”？
答案出人意料。他没有提读了多少书，而是说了几件生活里的事。
第一，“食无求饱，居无求安”：不把舒服当目标。孔子不是要人挨饿、睡地板。他说过，人有身体，就有本能和冲动：年轻时要提防情欲，壮年时要提防争强，年老时要提防贪得。这样一个年纪分一样，其实还算乐观：一个人在任何年纪，都可能三样都有。齐宣王就坦白告诉孟子“寡人有疾”：好色、好勇、好货，一样不缺。吃饱、住好是需要，但如果它们变成人生的目标，人就会被身体牵着走。“无求”，是把方向盘拿回自己手里。
第二，“敏于事而慎于言”：做得快，说得慢。很多人正好相反：计划说得很响，事情一拖再拖。话一出口，就是对别人的承诺，所以要谨慎；事情摆在眼前，就别再等。孔子教学生，专门设了“言语”一科，可见他多看重说话这件事。
第三，“就有道而正焉”：主动去找能纠正自己的人。这一条最难。人都喜欢被称赞，不喜欢被指出毛病。可是孔子说过，看一个人犯的是哪一类错，就能看出他是怎样的人。错误藏起来，就改不了；摊开来请人指正，才有方向。孔子称赞颜回好学，只用了六个字：“不迁怒，不贰过。”不把气撒在不相干的人身上，同样的错不犯第二次。迁怒很常见：早上和出租车司机吵了一架，进了办公室就冲同事发火；同事回家骂孩子，孩子转身踢了猫一脚。气传了一圈，没有一个人是真正该挨骂的。
三点合起来看就会发现：孔子说的“好学”，不是一张文凭，而是一种活法。读书的人很多，读完以后真的有所改变的人很少。如果读了《论语》，人还和从前一模一样，那就等于没读。
今天可以问一个很具体的问题：在我身边，谁是那个敢对我说真话的人？我上一次去请教他，是什么时候？
好学不是一张文凭，是一种活法。
今日一问
写下一个敢对你说真话的人。这个月，你打算拿哪件事去请他指正？
想一想
在这一段里，孔子根据什么判断一个人“好学”？
好学体现在日常生活里：学问与德行要配合在一起。
一 · 在考验中成长 — 学习，是人生的转折点
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