太上は下之有るを知るのみ

じっくり読む

第二のテーマで「道」を読み終えました。道は万物の出どころであり帰るところ、あらゆる変化の奥にある究極の真実です。けれど道は目に見えず、手でも触れられません。日々の暮らしに追われる人々のもとへ、誰が道を届けるのでしょうか。老子の答えは「聖人」です。この言葉は八十一章のうち二十余りの章に現れ、「我」「吾」「道を有する者」という言い方まで数えれば、ほぼ半分の章がこの人物を語っています。

最初のページは、老子による「リーダーの順位表」から始めましょう。

二つめ。「悠として其れ言を貴ぶ」。最上の為政者は、あわてず、言葉が少なく、命令も少ない。なぜでしょう。命令が増え、決まりが細かくなるほど、人々は疲れ、表向きだけ従うようになるからです。「信足らざれば、信ぜられざること有り」。上の言葉が守られなければ、下はもう信じません。言葉は少なく、けれど一つひとつに責任を持つ。そうして信頼はゆっくり育ちます。

三つめ。「百姓皆我自ら然りと謂ふ」。事がうまく運んだとき、民は「自分たちでやったんだ」と言います。これは、聖人がわざと裏に隠れる策略ではありません。もともと手柄を必要としていないのです。為すべきことは為す。けれど「見てもらいたい」という心がない。これが無心にして為す、ということです。

今の暮らしに置きかえてみましょう。いちばん良い上司のもとでは、チームが「自分たちでできた」と感じます。いちばん良い先生のもとでは、生徒が「この問題は自分で解けた」と言います。いちばん良い親に育てられた子は、大人になって「自分はもともとこういう人間だ」と思います。どの人もたくさんのことをしています。ただ、主役の座を取りにいかないのです。

次に誰かを率いたり、教えたりするとき、自分に聞いてみてください。私はこの人たちが成し遂げるのを助けているのか。それとも、自分を見てもらおうとしているのか。

いちばん良い助けは、助けられたと感じさせないことが多いのです。