易经三十页
硕果不食
当一切都在被剥掉的时候，你要留下哪一颗种子？
原文
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
象曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。
彖曰：……顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。白话
上九：一颗大果子没有被吃掉。君子得到车子，小人掀掉自己的屋顶。《象传》说：君子得到车子，是百姓愿意承载他；小人掀掉屋顶，终究不可任用。《彖传》说：……顺着时势而停下来，是观察卦象得来的。君子看重消长盈虚，因为这是天的运行。
字词
- 剥bō剥落、侵蚀；五阴在下，只剩一阳。
- 硕果shuò guǒ又大又饱满的果实。
- 舆yú车子；这里指被众人承载、拥戴。
一步一步读
退的时候，有时会退到几乎什么都不剩。剥卦五个阴爻在下，只剩最上面一个阳爻，像深秋的树，叶子掉光了。它在一年里配夏历九月，冬天就要来了。
第一，剥是从底下开始的。剥卦的爻辞用一张床作比喻：先剥床脚（初六），再剥床架（六二），然后剥到床席（六四），一步步逼近睡在上面的人。很多崩坏都是这样：先是看不见的根基，最后才轮到你自己。卦辞说“不利有攸往”，《彖传》说“顺而止之”：这时不要逆着季节硬冲，先停下、稳住。它还说“君子尚消息盈虚，天行也”：有长就有消，有满就有空，这是天的运行，不必怨天。
剥从底下开始；生机留在最上面那一颗
第二，“硕果不食”。上九说：树上最后一颗大果子，没有被吃掉。果子不被吃，就会落地，里面的种子就是明年的树。古人说“硕果仅存”，也说“剥极则复”：剥到了头，生机就要回来。难的时候，要留下一点不吃掉的东西：一门手艺、一份信用、一个不肯丢的好习惯。下一页的复卦，就从这颗种子长出来。
第三，同一爻，两种结果。上九接着说：“君子得舆，小人剥庐。”君子得到车子，因为底下的人都愿意载着他；小人却把自己的屋顶也掀了。阴爻再往上推一步，最后那个阳爻没了，六爻全阴，小人自己也失去了遮蔽。所以读到这一爻，要先问：在这件事里，我扮演的是哪一个？
一家公司在缩编，一个团队的人一个个走掉。有人趁乱抢资源、踩别人；也有人默默把该做的做完，把新人带好。风暴过后，大家记得的是后者，愿意载着走的也是后者。
留下的那颗果子，就是明年的整棵树。
难的时候，留一颗不吃掉的果子。
今日一问
在最近的消耗里，有什么是你无论如何都不肯“吃掉”的？它可能长成什么？
想一想
“硕果不食”为什么被看作希望的象征？
剥到最后，生机留在这一颗里；下一卦就是复。
三 · 难的时候 — 处境选不了，回应可以选
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