易经三十页
无咎者，善补过也
看到“凶”字，你的第一个反应是害怕，还是想知道该改什么？
原文
彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也；吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善补过也。……忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。白话
彖辞，是说明卦象的；爻辞，是说明变化的；吉与凶，说的是失与得；悔与吝，说的是小毛病；无咎，是善于弥补过错。……担心悔吝，要留意那细微的分界；受到震动而能无咎，在于懂得悔改。
字词
- 悔huǐ懊悔。觉得不对而想回头，是从坏往好转的开始。
- 吝lìn本义是窄、小气。路越走越窄，是从好往坏滑的征兆。
- 无咎wú jiù没有灾祸。但前提是有过错而能补上，不等于“吉”。
一步一步读
上一页找到了自己的爻。读爻辞时，最后常常落在几个字上：吉、凶、悔、吝、无咎。这一页想问：这些字到底在说什么？是判决书，还是提醒？
第一，吉凶说的是得失，而得失是用你的愿望量出来的。“吉凶者，言乎其失得也”：得到想要的叫吉，失去叫凶。天道本身没有吉凶，下雨对种田的人是吉，对办婚礼的人是凶。所以占到“凶”，意思只是：你问的这件事，照现在的做法，结果不会如你所愿。申请一个学校占到凶，那就是这个不成，换一个；不必把自己吓坏。反过来，“吉”也不是保证，而是说照这个方向走，得的多。
第二，悔吝是小毛病，但方向相反。“悔吝者，言乎其小疵也”。悔，是事情不顺、心里懊恼，想回头，它往好的方向转；吝，本义是窄、是小气，路越走越窄，往坏的方向滑。所以《系辞》说“忧悔吝者存乎介”：介是很细的分界。担心走偏，就要在刚开始偏一点点的时候注意到。一句话说重了、一笔账拖了、一个约定忘了，都是“介”。
悔：往好处转
吝：往坏处滑
忧悔吝者存乎介：在刚偏一点时就注意
第三，“无咎者，善补过也”。这是全段最要紧的一句。“无咎”在爻辞里出现得非常频繁，很多人看到就松一口气：没事了。其实它的前提是有过错，只是你善于补救，所以没有落成灾祸。它不等于吉，而是在提醒你：还有一个缺口，你得继续补。后一句“震无咎者存乎悔”更清楚：被事情震了一下还能无咎，靠的正是那一点“悔”。
吉 · 得到所愿
凶 · 失去所愿
放到今天：工作上出了错，最糟的不是错本身，而是假装没事。主动说明、道歉、把漏洞补起来，事情往往就停在“无咎”。像老师傅锔碗：碗裂了，不丢掉，一颗一颗钉上锔钉，碗还能用很多年，那条裂缝反而成了它的故事。
这几个字合起来，组成一把刻度：不是告诉你命定如此，而是告诉你现在离吉多远、往哪边滑、还能补什么。下一页，我们学怎样起一卦。
无咎不是没事，是有错而补上了。
今日一问
最近有没有一件小事，正在从“悔”滑向“吝”？今天可以补上的一步是什么？
想一想
占到“无咎”，最贴切的理解是？
“无咎者，善补过也”：前提是有过，关键是补。
一 · 怎样请教《易经》 — 阴阳、八卦、六爻，以及怎样诚心地问一卦
页边来信
每月两封：一段用上这些道理的历史，一个书页上没问的问题。免费。