蜩と学鳩、之を笑う
夢が大きすぎると笑われたら、どうしますか。
原文
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」……之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。……朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
書き下し文
蜩と学鳩と之を笑ひて曰く、「我決起して飛び、楡枋に搶りて止まる。時には則ち至らずして地に控つのみ。奚ぞ九万里に之きて南するを以て為さん」と。……之の二虫、又何をか知らん。小知は大知に及ばず、小年は大年に及ばず。……朝菌は晦朔を知らず、蟪蛄は春秋を知らず。
現代語訳
蝉と小鳩が鵬を笑って言った。「ぼくらはパッと飛び上がって、楡や檀の木に当たったら止まる。届かなければ地面に落ちるだけさ。どうして九万里も昇って、南へ行く必要があるんだい」。……この二匹の小さな生き物に、何がわかろう。小さな知は大きな知に及ばず、短い命は長い命に及ばない。……朝に生えて夕べに枯れる茸は、ひと月の始めと終わりを知らない。夏の蝉は、春と秋を知らない。
ことば
- 蜩ちょう蝉（せみ）。
- 学鸠がくきゅう小鳩のような小鳥。
- 晦朔かいさく月の末日と朔日（ついたち）。
じっくり読む
鵬は九万里を目指します。地上には二人の観客がいます。蝉と小鳩です。彼らは笑います。「木に当たったら止まればいい。届かなければ落ちればいい。なんでそんなに頑張るの？」
どこかで聞いたことのある声ではありませんか。「そこまでしなくても」「それ、何の役に立つの？」
この段には、面白い点がいくつもあります。
一つめ。鵬には、たぶん聞こえていない。聞こえたとしても、気にしないでしょう。九万里の上空に、枝の上の笑い声は届きません。むしろ語り手の荘子のほうが、思わず代わりに言い返しています。「この二匹に、何がわかろう」。
二つめ。これは寓話であって、動物学ではない。自然界の雀は鵬を笑ったりしません。それぞれの性に安んじています。荘子は動物を借りて、人間を描いているのです。見識の限られた人は、遠くへ行こうとする人を笑いがちです。
三つめ。「小知は大知に及ばず」。朝の茸、夏の蝉、冥霊、大椿。寿命の長短は、もともと自然の事実で、良し悪しはありません。比べるのは人間です。長寿で知られる彭祖が出てくるのも、長生きを羨ませるためではなく「悲しまなくていい」と伝えるためでしょう。与えられた寿命の中で道を悟れば、長さは問題ではない。
今日の学びには二つの面があります。笑われたら、蝉と議論しなくていい。飛び続ければいい。そして自分が誰かを「そこまでしなくても」と笑いたくなったら——自分が今、楡の枝に止まっていないか、少しだけ確かめてみましょう。
蝉と議論しなくていい。飛び続けよう。
今日の問い
最近、誰の笑い声が（あるいは心の中のどの「蝉」が）あなたを楡の枝に引き止めていますか。
確かめてみよう
荘子が彭祖の長寿に触れたのは何のためでしょう。
与えられた寿命の中で道を悟れば、長さは問題ではない。
もっと深く
講義をじっくり聞きたい方へ。台湾大学オープンコースウェアの関連回です（中国語）。
序章・逍遥 — 人は「大きく」なれる